Baumer感應(yīng)傳感器FHDK 20P6901/S35A代買
南京惠言達電氣有限公司成立于2019年,座落在南京六合市商圈。9年備件銷售積累,公司主要經(jīng)營歐、美等國的閥門、過濾設(shè)備、編碼器、傳感器、儀器儀表、及各種自動化產(chǎn)品,公司全力貫徹“以質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品和完善到位的技術(shù)服務(wù)客戶”的經(jīng)營宗旨,服務(wù)于國內(nèi)的流體控制和自動化控制領(lǐng)域。節(jié)省了中間環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)費用,能夠把更優(yōu)惠的價格提供給用戶。通過發(fā)展我司已經(jīng)自動化設(shè)備和備件供應(yīng)商,主營產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于冶金、造紙、礦山、石化、能源、集裝箱碼頭、汽車、水利、市政工程及環(huán)保以及各類軍事、航空航天、科研等領(lǐng)域。
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Baumer感應(yīng)傳感器FHDK 20P6901/S35A代買
BAUMER IFRM05P15A1/L
BAUMER CH-8050 FUDK 2N610/1/S35
BAUMER CH-8501 FEG14.24.15.M371
BAUMER IFR14.24.11/L
BAUMER IFR12.24.31/A/S12/L
BAUMER IWRM 18U9512
BAUMER FZAM-18P1155
BAUMER UEDK30P5130
BAUMER CH-8050
BAUMER CH-8501
BAUMER FEG14.24.15
BAUMER FVDK? 12N610/1/S35A
BAUMER FXA12A
BAUMER FXA12B
BAUMER MVF63T66
BAUMER IFRM 08P1503/S 35L 1618
BAUMER IFRM 08P1503/S 35L 1620
BAUMER FZAM 12N 1104
BAUMER IFRM12P1701/S14L
BAUMER FSDM 08D9001/S35
? 瑞士baumer 寶盟 電感式接近開關(guān)
IFRM08P17A1/S35L
IFRM08P37A3/S35L
IFRM08P17A3/S35L
IFRM08P37A5/S35L
IFRM08P17A5/S35L
IFRM08X9103
IFRM08P3701/L
IFRM08X9103/S35
IFRM08P3702/L
IFRM08X9503
IFRM08P3703/S14L
IFRM12N13G1/L
IFRM08P3713/L
IFRM12N13G1/S14L
IFRM08P37A1/L
IFRM12N13G3/L
IFRM08P37A1/S35L
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瑞士baumer 寶盟 電容式接近開關(guān)
語言是文化的載體,是文化創(chuàng)造中的關(guān)鍵因素。在商務(wù)活動中,語言的差異也是十分明顯的。這種差異在對詞匯的理解和表達的方式上體現(xiàn)得尤為明顯。例如商務(wù)活動往往會涉及到時間的確定,而不同語言中,對于“明天”的理解則有所不同。“明天”在中文中意為“今天的下”,在英文中為“tomorrow”,意為“thedayaftertoday”,與中文意思基本一致;而在西班牙語中為“man軌ana”,盡管它也有同中文與英文一樣的意思,但是在同西班牙語母語者交流時,它往往意味著“不是今天的近期的某個時間”。因為對“明天”這一時間概念理解的不一致,在確定會議安排、任務(wù)布置、計劃制定等的時候,就會出現(xiàn)誤解。例如,商務(wù)活動中往往涉及到對某些觀點、計劃、措施等進行表態(tài),而不同語言中,對于如何表述“同意”的表達方式又有所不同。中國人在表達同意時,會面帶微笑,禮貌地點頭,并回答“好”,“可以”等,但如果把這種知識遷移到中日談判中,則可能會出問題。因為,日本人十分注重禮儀,往往會在聽清對方陳述的時候,面帶微笑,禮貌地點頭,并說“はい”。這樣的表達方式和中國人表達“同意”的方式是非常相似的,但從表達的意思來看,日本人的表達僅僅是為了說明他們已經(jīng)聽清楚了相關(guān)表述,并未有“同意”的意思。另外,語言的高效溝通離不開語音語調(diào)、面部表情、肢體語言、眼神接觸和說話時機等的幫助。然而由于商務(wù)活動中往往還涉及到大量的電子郵件往來,這就需要發(fā)送者力求語言的準確使用,避免語言空洞、乏味和詞不達意等。隨著間經(jīng)濟往來的不斷擴大和深化,貿(mào)易商務(wù)活動中的參與人員國籍呈多樣化發(fā)展,非母語交流日漸頻繁。如果無法選擇正確的詞匯和表達方式進行溝通,往往會造成不必要的誤解和沖突,增加貿(mào)易的交易成本,甚影響商務(wù)合作的進一步推進。
二、價值觀差異
在不確定性規(guī)避(UncertaintyAvoidance)上,以中國為代表的東方文化回避程度普遍比較高。具體而言,我們比較重視等級和威。在商務(wù)活動過程中,表現(xiàn)為較低等級或威的人員往往不表達自己的觀點,即便表達,也往往無法立刻做出決策。尤其是在決策環(huán)境不穩(wěn)定的時候,由于擔心風險,甚會出現(xiàn)故意回避或拖延問題的情況。相較而言,西方一些國家文化回避程度較低,注重個人的能力和發(fā)展,在商務(wù)活動過程中,表現(xiàn)為提出的問題比較直接,對不同意見的包容性較大,但可能會出現(xiàn)偏激的觀點或行為。在集體主義(Collectivism)和個人主義(Individualism)上,中國集體主義觀念較強。在貿(mào)易商務(wù)活動過程中,具體表現(xiàn)為以大局為重,對個人的情感進行很好地控制和適當?shù)难陲?,以和為貴,盡量規(guī)避沖突,待人謙虛,傾向于集體決策。而西方一些國家個人主義觀念則較強,尤其是美國,十分崇尚個人英雄主義,較為獨立、自信(或自大),但情緒化較強,容易發(fā)生沖突和誤解。在解決商務(wù)活動沖突中,正確認識這種差異,可以避免不必要的妥協(xié)與讓步發(fā)生。本文從語言差異和價值觀差異著手,粗略地分析了文化差異對中國貿(mào)易商務(wù)活動的影響,然而,先,文化差異的范圍很廣,涉及到餐飲文化、風俗習慣、行為模式、思維習慣等多個方面。其次,文化差異對貿(mào)易商務(wù)活動的影響也涉及到解決沖突、完成任務(wù)、決策制定、披露信息、獲取知識等多個方面。后,我們?nèi)孕枰e極探索如何應(yīng)對文化差異的具體措施。這些都需要我們進行下一步的研究。
CFBM20N1600
CFAM18P3600/S14
CFBM20N3600
CFAM30N1600
CFBM20P1600 CFAM30N1600/S14
CFBM20P3600
CFAM30N3600
CFDK30N1600
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CFAM30P3600/S14
瑞士baumer 寶盟 光電開關(guān)
FHDK 14N5101/S35A
FHDK 14P6901/S35A
FHDK 20P6901/S35A
FHDM 12P5001
FHDM 12P5001/S35A
FHDM 16N5001
FHDM 16N5001/S14
FKDM 22N1901/S14F
FKDM 22P3902/S14F
FPDK 10N5101
FPDK 10N5101/S35A
FPDK 10P5101/S35A
FPDK 14P5101/S35A
FPDK 20N5101/S35A
FPDK 20P5101/S35A
FSDK 10D9601/S35A
FSDK 14D9601/S35A
FSDK 20D9601/S35A
FSDM 12D9601
FSDM 12D9601/S35A
FZDM 12P5101
FZDM 12P5101/S35A
瑞士baumer 寶盟 超聲波
傳感器
UNAM50P1721/S14
UNAM30U6103/S14
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UNAM30U9103/S14
UNAM50U6121/S14
UNAM50I6121
UNAM50U9121
UNAM50I6121/S14
UNAM50U9121/S14
UNAM50I9121
UNDK14P6914/S35A
UNAM50I9121/S14
UNDK20P6914/S35A
UNAM50N1721/S14
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瑞士baumer 寶盟 Mycom
精密開關(guān)
MYCOMA100/80
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MYCOMB100/80
MYCOMB30/80
瑞士baumer 寶盟 As-i總線
ASIA75A8012
ASIA75A8414
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ASIA80A4004
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BHK06.24K1024-B2-9
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BHK16.24K360-12-9
BHK16.05A500-I6-5
寶盟BAUMER編碼器
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語言是文化的載體,是文化創(chuàng)造中的關(guān)鍵因素。在商務(wù)活動中,語言的差異也是十分明顯的。這種差異在對詞匯的理解和表達的方式上體現(xiàn)得尤為明顯。例如商務(wù)活動往往會涉及到時間的確定,而不同語言中,對于“明天”的理解則有所不同。“明天”在中文中意為“今天的下”,在英文中為“tomorrow”,意為“thedayaftertoday”,與中文意思基本一致;而在西班牙語中為“man軌ana”,盡管它也有同中文與英文一樣的意思,但是在同西班牙語母語者交流時,它往往意味著“不是今天的近期的某個時間”。因為對“明天”這一時間概念理解的不一致,在確定會議安排、任務(wù)布置、計劃制定等的時候,就會出現(xiàn)誤解。例如,商務(wù)活動中往往涉及到對某些觀點、計劃、措施等進行表態(tài),而不同語言中,對于如何表述“同意”的表達方式又有所不同。中國人在表達同意時,會面帶微笑,禮貌地點頭,并回答“好”,“可以”等,但如果把這種知識遷移到中日談判中,則可能會出問題。因為,日本人十分注重禮儀,往往會在聽清對方陳述的時候,面帶微笑,禮貌地點頭,并說“はい”。這樣的表達方式和中國人表達“同意”的方式是非常相似的,但從表達的意思來看,日本人的表達僅僅是為了說明他們已經(jīng)聽清楚了相關(guān)表述,并未有“同意”的意思。另外,語言的高效溝通離不開語音語調(diào)、面部表情、肢體語言、眼神接觸和說話時機等的幫助。然而由于商務(wù)活動中往往還涉及到大量的電子郵件往來,這就需要發(fā)送者力求語言的準確使用,避免語言空洞、乏味和詞不達意等。隨著間經(jīng)濟往來的不斷擴大和深化,貿(mào)易商務(wù)活動中的參與人員國籍呈多樣化發(fā)展,非母語交流日漸頻繁。如果無法選擇正確的詞匯和表達方式進行溝通,往往會造成不必要的誤解和沖突,增加貿(mào)易的交易成本,甚影響商務(wù)合作的進一步推進。
二、價值觀差異
在不確定性規(guī)避(UncertaintyAvoidance)上,以中國為代表的東方文化回避程度普遍比較高。具體而言,我們比較重視等級和威。在商務(wù)活動過程中,表現(xiàn)為較低等級或威的人員往往不表達自己的觀點,即便表達,也往往無法立刻做出決策。尤其是在決策環(huán)境不穩(wěn)定的時候,由于擔心風險,甚會出現(xiàn)故意回避或拖延問題的情況。相較而言,西方一些國家文化回避程度較低,注重個人的能力和發(fā)展,在商務(wù)活動過程中,表現(xiàn)為提出的問題比較直接,對不同意見的包容性較大,但可能會出現(xiàn)偏激的觀點或行為。在集體主義(Collectivism)和個人主義(Individualism)上,中國集體主義觀念較強。在貿(mào)易商務(wù)活動過程中,具體表現(xiàn)為以大局為重,對個人的情感進行很好地控制和適當?shù)难陲棧院蜑橘F,盡量規(guī)避沖突,待人謙虛,傾向于集體決策。而西方一些國家個人主義觀念則較強,尤其是美國,十分崇尚個人英雄主義,較為獨立、自信(或自大),但情緒化較強,容易發(fā)生沖突和誤解。在解決商務(wù)活動沖突中,正確認識這種差異,可以避免不必要的妥協(xié)與讓步發(fā)生。本文從語言差異和價值觀差異著手,粗略地分析了文化差異對中國貿(mào)易商務(wù)活動的影響,然而,先,文化差異的范圍很廣,涉及到餐飲文化、風俗習慣、行為模式、思維習慣等多個方面。其次,文化差異對貿(mào)易商務(wù)活動的影響也涉及到解決沖突、完成任務(wù)、決策制定、披露信息、獲取知識等多個方面。后,我們?nèi)孕枰e極探索如何應(yīng)對文化差異的具體措施。這些都需要我們進行下一步的研究。